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聖書のページは王族でいっぱいです。これらの聖書の人物のいくつかは肯定的な役割を持ち、イエスの血統の始まりと考えられていますが、他の人物は冒涜的な暴力で知られていますが、それぞれの物語は読者に教訓を伝える古代の人間文明の歴史の一部です。
悪名高い女王
一部の聖書の物語では、女王の高い称号は、女性が脅迫したり支配したりするために使用されます。多くの場合、不正行為で知られている女性は伝統的な異教の神の信者であり、ヤーウェ(聖書に表されている神のヘブライ語の名前)ではありませんでした。聖書によると、真の唯一の神に対する支持の欠如が、女性たちに道を渡った忠実な人々に対して凶悪な犯罪を犯させました。たとえば、イゼベル女王は彼女の名前を裏切りの同義語にしました。イゼベルが農業の神、バアルをたゆまぬ支援をしてくれたことで、彼女は主の信者たちと対立しました。彼女は、彼女の夫がその場所の所有者になることができるようにブドウ園の所有者をだまして殺害したことで広く記憶されています。
高潔な女王
女王は、多くの場合、ダビデ王などのいくつかの素晴らしい聖書の人物の支えと勇敢な母または妻として表されます。バトシェバはダビデ王の妻とソロモン王の母として聖書の歴史において重要な役割を果たしています。彼女の最初の夫を殺して彼女を手に入れることができるデイビッドと結婚した後、彼女は政治で非常に活発になった。ダビデの死後、彼女は女王の母となり、女性が占有できる最高の地位となり、息子のソロモンを王族に導きました。
悪名高い王
聖書は、「旧約聖書」では主を神として認識できず、「新約聖書」ではイエス・キリストを認識できなかった王たちの悲観的なイメージを描写していますが、他の歴史的テキストは別のイメージを伝えることができます。たとえば、アハブ王はイスラエルの王としての成功期間を享受しましたが、主の信者およびイスラエルの農業の神の信者を容認することについて聖書で悪い評判を受けました。しかし、誤解されている王もいれば、単に悪い王もいます。たとえば、ジェフ王は女性や子供を含む王室全体を残忍に殺害し、イスラエルの王位を確保した。
徳のある王
聖書の善良な王とは、勇気をもって国を導くために神によって選ばれた王です。しかし、これらの王たちにも欠陥がありました。最も有名な聖書の王の1人であるダビデ王は、彼が望む女性と結婚するために殺人を犯しました。しかし、彼の統治は、文化的な金の時代の始まりと、主を崇拝するための寺院の建設を示しました。エホシャファトは、主を支持し崇拝し、異教の慣行を根絶した別の王の例です。彼はまた、宣教師の奉仕を用いて神の教えを広めました。