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合理主義と経験主義は、私たちの周りの世界を理解しようとする2つの哲学派です。彼らは知識へのアプローチが完全に異なるので、彼らはしばしば互いに対照的です。経験主義者は、私たちが過去の経験を通じて世界について学ぶことを信じていますが、合理主義者にとって、理性は何かを理解するための基礎です。どちらのビューも誰かが知識を得るのに役立ちますが、特定の欠点があります。
経験主義の利点
経験主義者は、導電率の法則は人間の観察に依存すると言います。これは、電気が木材ではなく金属片を通過するのを何度も目にしたため、金属が導体であり、木材がそうでないという事実を統合したためです。私たちの感覚は嘘をつきません-通常の状況下で-経験は現象が繰り返されるかどうか、したがって特定の法則に従うかどうか、または偶然に起こったかどうかを実証できます。たとえば、科学者は実験を使用して、理論が有効かどうかを観察を通じてテストします。
経験主義の短所
知覚は普遍的なものではありません。ある人が本当だと感じることは、別の人に偽ることがあります。たとえば、本は男性の場合は赤でも、色覚異常の場合は緑の場合があります。これは、多くの色覚障害者の1人が本をそのように認識しているので、それが緑であるということですか？さらに、知覚は外部要因の影響も受けます。異なる条件（温度など）で同じ実験を行うと、不注意な研究者が気付かないうちに異なる結果が得られる可能性があります。
合理主義の利点
合理主義者は、存在するすべてのオブジェクトまたは現象には理由があると信じています。何百万人もの人々がそれを観察したのではなく、それが起こる理由があるためです：重力の法則。さらに、金属は木材とは異なり、移動する電荷を含んでいるため、導体です。合理主義は、各現象の背後にすでに存在する（人間が作成しなかった）一般的な原則を見つけようとします。これは、知識が何であるかについての各個人の認識とは無関係です。結果は、私たちの周りの世界の法則を説明する議論の余地のない理論です。
合理主義の短所
合理主義は、人々は私たちの合理的な性質の一部である特定の主題（数学の概念など）に関する生来のアイデア、真実をもって生まれてきており、それらを表面にもたらす必要があるだけであることを示唆しています。しかし、哲学者ジョン・ロックが示唆しているように、生来のアイデアの普遍性に矛盾する単純な概念を知らない-理解できない「ばか」がいます。さらに、世界を説明する法律や論理は、人間の過ちに基づいている可能性があるため、間違いがないわけではありません。そうでなければ、科学者は実験を行わず、論理的な議論のみに依存します。
