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さまざまなパターンやシンボルのフェイスペインティングは、アフリカ諸国を含む多くの文化の伝統の一部となっています。フェイスペインティングは通常ボディペインティングで補完され、特定のアフリカの部族の部族の儀式や文化的活動に従って行われます。この伝統には、狩猟、特定のイベント、儀式、部族のステータスなど、部族ごとに異なる目的と意味もあります。
エフィク
顔と体の絵は、エフィック族の多くの象徴を持っています。この民族グループは、主にナイジェリア南東部に住んでおり、フェイスペインティングを使用して愛と純粋さを示しています。古代の部族の時代、フェイスペインティングは部族自身のアイデンティティを表現する方法でした。フェイスペインティングには、家族や氏族を識別するための標準も含まれていました。いくつかのケースでは、フェイスペインティングは子供を産む幸せを象徴しています。独身女性にとって、塗られた顔は正式に女性の社会に入るための開始儀式に相当します。家族にとって、塗られた顔は、彼らが受け取ったいくつかの良いニュースで彼らの幸せを示しています。アバンと呼ばれるネイティブダンサーは、フェイスペインティングを使用して、美しさ、愛、完全な女性らしさを表現しています。
コーサ語
コーサ族はホグスバックと呼ばれる地域から彼らの顔に使用する塗料を入手します。彼らはこの場所をカビンボラと呼んでいます。これは顔の赤い粘土を意味します。これらの部族が自分の顔をペイントする目的はいくつかあります。一部は日光に対する保護としてそれを使用します。女性は美しさの表れとして顔に白いペンキを塗ります。アバクウェサと呼ばれる男らしさの始まりの儀式の間、若者は最初に顔を白い泥で塗ります。割礼式の後、彼らの顔は大人の責任の準備を示す泥で覆われます。
パッティング
南アフリカ地域のポンドランドにあるポンド族は、「umgidi」と呼ばれる伝統を祝います。それは、部族の占い師または司祭になる若い男の開始を指します。開始の最後の日は、彼女の顔と胴体がidwabeの葉で飾られた白い粘土で描かれた、上半身裸の女性が彼女の家から腰を上にして現れたのが特徴です。彼の胴体と顔に描かれた絵のパターンは、彼の病気と回復の理由であると考えられている彼の祖先とのつながりを象徴しています。女性は、元気になった祖先に感謝の気持ちを込めて踊ります。
カロ
エモピアのオモ渓谷の南に位置するカロ族は、伝統的な顔と体の絵の達人であることが知られています。彼らは、デートなどの宴会や儀式のダンスの貴重な部分として、自分の顔や体を描きます。彼らは白いチョークの粉、木炭、黄色、黄土色および赤い土を使用して印象づけ、モルモットの羽毛を模倣する絵画パターンを作成します。これらのパターンは通常、手と指だけを使用して描かれます。
Woodabe
ボロロ族とも呼ばれるWoodabe族は、ニジェール東部で発見された遊牧民のグループです。ゲレウォルフェスティバルは、男性が部族の女性と出会い、集まる機会を与える特別な機会です。お祝いの間に、女性が裁判官となり、男性が候補者となる美容コンテストの形で競争が行われます。毎年恒例のダンスセレモニーでは、Woodabeの男性は顔を黄色または赤に、唇を黒く塗って、美しさと魅力を高めます。
