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B. F.スキナーは行動主義に関連した有名な心理学者です。一般に、行動主義とは、人間が刺激に予測通りに反応し、刺激を制御する人はだれでも個人を制御するという考えです。信じられているような自由意志はなく、知覚された喜びと痛みへの反応のみです。したがって、基本的な考え方は、非合理的な行動を扱いたい場合、非合理的な行動は罰せられ、合理的な行動は（反対ではなく）報われることを確認する必要があるということです。時間が経つと、そのような行動が痛みにつながることをエージェントが認識できるようになるため、非合理的な行動は消えます。
仮定
一般的に、Skinnerが開発したシステムは、積極的に強化または報奨される行動は、時間の経過とともに繰り返されるという前提に基づいています。第二に、この繰り返しは、時間の経過とともに、望ましい行動を習慣にします。また、ある領域でのコンディショニングは、他の関連領域に「流れ込み」、患者の人生の他の領域での患者の助けになります。
理論的枠組み
あらゆる生物は、環境の産物である複雑な物体です。つまり、時間の経過に伴うオブジェクトの動作は、以前の経験に基づいて予測できます。喜びを提供したものは追求されます。痛みを引き起こしたものは避けられます。したがって、スキナーの行動主義のタイプは、功利主義的な計算を中心にしています。
用途
たとえば、教室の生徒の場合、報酬の約束を通じて前向きな行動が奨励されます。悪い行動は否定的な結果で対応されます。時間の経過とともに、これらのインセンティブが定期的に適用され、過度の変更が加えられない場合、部屋は調和有機体として機能します。もちろん、どのような組織でもこのように扱うことができます。すべての生物は喜びと痛みに従って機能するため、唯一の真の要件は、インセンティブが定期的かつ予測可能に適用されることです。
社会的アプローチ
スキナーの社会的見解は、欲望と嫌悪の完全に関連したシステムが「啓蒙された」公的権威、すなわち国家によって引き起こされ得るという考えに基づいていました。さらに、特定の個人（またはグループ）の興味、動機、および動きは、その人の経験の履歴を確認できれば理解できます。言い換えれば、人が怠慢な親の歴史を持っている場合、それは患者の社会への関心や家族に対する皮肉を説明するでしょう。スキナーの理論によれば、人の精神的構造は、提供され、人の人生を奪われてきたものの履歴、つまり習慣を作るのに十分なことが多い側面の履歴を通して理解（および予測される行動）できます。
レビュー
スキナーのアプローチについては多くの批判がありました。批評家の1人であるアルフィーコーンは、スキナーのアイデアを拒否します。彼は、人間をまるで実験室の動物のように扱っていると信じているからです。実際、コーンのような批評家によると、スキナーの実験のほとんどは人間ではなく実験室の動物で行われた。さらに、批評家は教室でのスキナーのアプローチを拒否し、学習プロセスは報酬と罰の関係の中で促進することはできないが、それは強制ではなく自由に従わなければならない人間の構成の一部であると言いました。 。さらに、多くの批評家は、スキナー理論の社会的応用は絶対的な全体主義につながり、そこではすべての市民の考えと行動は科学的規制の問題になるだろうとの見方をしています。言い換えれば、社会は学問的、行動主義的環境に精通し、科学的な寡頭政治になるでしょう。
