コンテンツ
アパッチインディアンは南アメリカ南部出身のアサバスカン語のグループです。ほとんどの歴史家は、西暦1000年以降、スペインの植民地化の前にこれらの地に到着したと信じています。部族は、テキサスのアパッチリパン（米国）、テキサス西部とニューメキシコ南東部のメスカレロアパッチ、ニューメキシコ北東部のジカリーラ、ニューメキシコ北西部のナバホ、チリカワアパッチなど、さまざまな民族で構成されていました。ニューメキシコ州南西部、アリゾナ州西部のアパッチ、オクラホマ州のアパッチ平原。これらのインディアンの服は同じで、一般にバッファローの皮でできていました。
物語
アパッチの衣類はヨーロッパの開拓者と白人の開拓者との接触によって最も影響を受けました。これらのグループと連絡を取り合う前は、すべて動物の皮、主に水牛から作られていました。伝統的なアパッチ文化の多くはバッファロー狩りを中心としていました。アパッチ族は群れと一緒に移動しました。なぜなら、それらはほとんど完全に動物に食物、避難所、衣服を依存していたからです。ヨーロッパとの接触により、伝統的なアパッチ服に変化が生じました。彼らは動物の皮の代わりに商業から得られた布を使って多くの服を作り始めましたが、ドレスのスタイルはほとんど変わりませんでした。
タイムライン
18世紀後半に外国人開拓者や貿易業者と接触するまで、インディアンの服はほとんどすべて動物の皮でできていました。 19世紀初頭、ドレスは主に布地などの伝統的なヨーロッパの衣服から作られた詳細を受け取りました。布は貿易によって入手され、使用するプロセスが非常に面倒だったため、動物の皮膚に取って代わりました。
細部
スペイン人は南西部全体のアパッチ族インディアンとの接触があり、彼らがヨーロッパの基準に少し服を着ていたと報告しました。紳士服はふんどしと、時にはレギンス付きの革製のウォーシャツで構成されていました。女性は水牛の皮や他の大きな動物で作られたドレスを着ていました。男性も女性もローハイドのローファーを着ていました。フリンジとパールが装飾の一部でした。革のヘッドバンドは男女とも使用されました。ヨーロッパ人と接触した後の衣服のスタイルはほとんど無傷でしたが、革は布に置き換えられました。
利点
服はシンプルで機能的でした。男性と女性は、アメリカ南西部の暑さの中で涼しく保ち、地形の荒い要素に耐えるのに十分な丈夫な服を着ていました。彼らはまた動物を彼らの食物にしたので、衣服と避難所のためにバッファローの皮を使うことは実用的でした。
意義
アパッチ族の衣服は、彼らが水牛に依存しているのを見ることができるので、食物としてだけでなく、衣服や住居の製造のためにも重要になります。 19世紀後半に水牛の群れが衰退し始めると、アパッチ族はヨーロッパ風の服を着ることを余儀なくされ、伝統的なものに変わりました。
