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ドイツの哲学者カールマルクスは、史上最も影響力のある思想家の1人と考えられています。マルクスは19世紀、ヨーロッパの社会的および政治的構造に大きな激動があった時代に行動しました。彼は、新しい産業革命の過剰がより顕著になり、彼のアイデアが資本主義とビジネス、個人、国家、環境との関係について考えることに革命を起こした時に書いた。
唯物論
マルクスの哲学の背後にある動機付けのアイデアは唯物論でした。唯物論者は、経済構造や富の分配などの世界の物質的条件が、誰が自分の稼ぐものを「導くべき」「得るべき」という考えを生み出すと信じています。このアイデアは、それが物質的な現実を生み出すアイデアであると述べている理想主義に反しています。
探査
マルクスは資本主義の本当の危険は労働者の搾取であると信じていました。それ以来、マルクス主義者たちはこの理論を発展させて、資本主義がいかにして惑星と天然資源を利用するかを示しました。マルクスによれば、資本家は労働者を彼らの価値よりも少なく搾取します-労働者の過労は資本家の利益を生み出すものです。この「余剰労働力」は資本家によって搾取され、資本家は労働者に不適切で不公正な労働条件を強制します。これは、19世紀、マルクスが書いた時期に、はるかに明白で深刻なものでした。
疎外
マルクスは労働者が多くの点で疎外されていると信じていました。彼は、労働者が疎外されている4つの要素を強調しました：製品、生産する行為、彼自身と他人です。疎外の背後にある主なアイデアは、資本家による労働者の搾取の影響の1つです。それは労働者が他の方法で自然に生きるように生きることができないという考えです。この疎外感は、「自然に」生活がどうあるべきかの一種の分離または除去です。マルクスにとって資本主義とは、人間を自分の行動やその方法から切り離す変態であり、人間としての「自然な」状態や他者との関係についても同様です。
革命
マルクスは、結局、労働者が団結して資本主義支配階級を倒すと信じていた。彼は支配的なブルジョア資本主義構造が、秩序をより公正なシステムに置き換える労働者主導の革命を引き起こすと考えた。マルクスはこれを「共産主義」と正確には呼んでおらず、マルクスがソ連、北朝鮮、中華人民共和国の後に出現した「共産主義」の状態は、マルクスが主張したものとはまったく異なっていた。彼は集団的意思決定と生産手段、つまり生産に入る土地、労働力、資本の共有に基づいて、根本的に民主的な秩序を求めました。
