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生まれ変わりへの信念、つまり魂の復活は、ヒンドゥー教の基礎の1つです。ヒンドゥー教には、出産、結婚式、死亡などの行事のための中心的で普遍的な儀式がありません。そのため、ヒンズー教の葬式の特徴の多くは地元の伝統に依存します。ヒンドゥー教徒が魂の不滅を信じているように、多くの葬儀は、もはや必要ではない体から魂を解放することに焦点を当てています。
からだ
伝統的に、体は1〜10日間自宅で保持されます。通常、頭は南を指しており、死神に関連付けられている主要なポイントです。ガスランプが身体の隣に配置され、全期間点灯します。この段階の後、身体は聖水で洗われ、新しい服を着ます。川はヒンズー教徒にとって神聖であり、ガンジス川はすべての中で最も神聖です。したがって、ガンジス川からの水は、彼の魂がその最終目的地に到達するように、故人の口に注ぐことができます。白檀のペーストまたは聖なる火からの灰は、故人の顔を描くために使用されます。その後、体は花や宝石で飾られ、担架に横たわります。
葬儀
伝統的には、カーストの低いヒンドゥー教徒または無名の赤ちゃんだけが埋葬されています。彼らの体は地球に戻ります。ほとんどのヒンズー教徒は、葬式の火が魂を身体から解放できると信じているため、火葬されています。死体は洗われ、服を着て飾られた後、火葬場に運ばれます。火葬場は川に近いことが望ましいです。宝石は取り除かれ、遺体は消火された葬儀用の薪に置かれます。会葬者は体を見て祈りを歌い、花を花火にかけることができます。主な遺族は通常男性で、故人の夫、父親、兄弟、または長男です。彼は体の上に水滴を注いで、薪の周りを3回転します。次に、松明を松明で照らします。体がほぼ完全に火に消費されたとき、それは竹の棒で頭蓋骨を開き、体から魂を解放することができます。灰は後に川、できればガンジス川の水域に広げられます。
魂
魂は死後数日間は体の近くに留まり、死後すぐに発生する「待機期間」中に体に加わってすぐに生まれ変わると考えられています。認識できる遺体がある限り、魂は近隣に留まると考えられているため、ヒンドゥー教徒が遺体を処分するには火葬が好まれます。火葬の後、多くのグループが魂が次の計画への移行を助けるのを助けるために儀式を行います。これらの儀式は、1日2回おにぎりを提供することから、ヒンドゥー教の司祭によって行われるお祝いにまで及びます。
喪中
火葬式典の間、会葬者たちはカジュアルな服装で、できれば白い服を着ます。喪の期間は、葬儀用の薪が燃え始めた瞬間から数えて、10日から1ヶ月続きます。儀式を去った後、故人の親族は儀式の風呂で身を洗い、司祭によって浄化される前に彼らを残した親族の家を掃除します。喪の期間が続く間、家族は訪問や娯楽を避け、可能な限り家にいます。
