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ほとんどの現代中国文化は、紀元前206年の漢王朝時代に「漢」が建てた家に住んでいます。 。米国中央情報局によると、中国の56の先住民族の1つであり、中国はその国の総人口の91.5パーセントを占め、世界最大の民族グループです。数字よりも大きいのは象徴と伝統、中国の人々の文化を定義する2つの特徴が豊富な遺産です。
万里の長城は、古典的な中国の民話の中で遺族の女性の涙で崩壊しました。 (Fotolia.comからQiangBa DanZhenによる万里の長城の画像)
階層
1949年の共産主義の到来により、男女不平等のベールは粉々になりましたが、中国文化は階層的な社会的秩序から成長し続けました。これは、階層が中国文化の不平等と同義ではなく、孔子が述べているように社会的行動を支配する5つの基本的関係の拡大として存在するという事実によるものです。 「個人的なつながり、富、知性、魅力、技能」を通じた中国のビジネスにおける「ミアンジ」の芸術、または見栄えの維持は、グローバルビジネスおよびサービスであるDHMQによると、現代中国の階層を視覚化するための堅牢なプラットフォームです。投資。
人気のストーリー
民話は中国のイデオロギーの基礎であり、普遍性を通して階層的秩序を解き明かします。漢王朝は天と人とのテレパシー的関係、霊的現象および擬人化を含むことが多い多くの伝説に責任があります。そのような物語は、皇帝秦石荘によって万里の長城の建設を手助けすることを余儀なくされ、彼の仕事の過酷な条件で死んだ後に壁の基礎の一部として使用された男を中心に展開します。男の妻、Meng Jiangnvは、壁が彼の痛みで一杯になり亡くなった後、夫の遺跡を見つけました。この古代の伝説は現代の中国の現代音楽の様々な手段を通して今も語られています。
贈り物
「ib宝」と呼ばれる互恵性は、目に見えない金色の線として中国文化のあらゆる分野を通ってその道を縫います。贈り物をすることは、関係構築やビジネスやレジャーにおける礼儀の道具として見られ、参加の欠如は不道徳なだけでなく、将来の関係のための破壊的なボールとして見られています。奇数は不運だと考えられていたので、伝統的な中国の贈り物は、特に高齢者のために、ペアで与えられました。孔子によっておそらく書かれた5つの中国の古典のうちの1つである「歌の本」は、若い男性と女性の間の配置選択の間に「プラムとパパイヤ」を投げることについて話します。中国のより多くの農村地域では、多くの母親が依然として彼らの10代の娘のための将来の持参金ギフトとして子牛を与えます。
色
それは5000年以上前の黄色い皇帝の時代以来、国家の象徴としての色の使用に関して勢いを増しています。 5つの要素(水、火、木、金属、そして地球)が自然の中に存在するすべてのものに責任があるという見解から生じて、中国は歴史的に彼らの「衣服」の選択における季節に対応するために色を使いましたチャイナタウンコネクションによると、中国の文化の保存に捧げられた会社だ。アメリカの文化とは対照的に、白は中国の喪を象徴し、黒い空を象徴しています。青緑は春に伴う活力の増加であり、赤はしばしば喜びと幸運のリレー感情を望む花嫁によって身に着けられている。最も曖昧な色は黄色で、皇帝の色、魂と地球の中心、そして悟りの色として知られています。
中国のナショナリズムは色の言語を通して話します。 (Fotolia.comからのhuaxiadragonによる中国のドラマ画像)霊性
今日の中国では、人口の6%未満の人々が宗教を組織しています。 "五古典"に記載されているように孔子の教えは、古代から中国の人々が続いてきた知恵と道徳の提供者です。古典の中には、病気と健康の世界のあらゆる側面、気候パターン、人間が形成する多くの要素の震源地を形成する、対抗する力、陰と陽のバランスの世界的に受け入れられた考えがあります。 Daoで明らかなように、中国の哲学には豊富な霊性を表現する形而上学的な方法、または世界の本質とすべての内容を反映する普遍的な法則があります。